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西藏天葬和骷髅墙的由来

www.lvyou520.com |  | 时间:2015-11-05 11:44:45

西藏有一种特殊的风俗---天葬。西藏的佛教中人们都认为,点燃桑烟是铺上五彩路,就可以恭请空行母到天葬台,然后用尸体作为供品,敬献诸神,从而祈祷赎去逝者在世时的罪孽,请诸神把其灵魂带到天界。

骷髅墙使令世人震惊,庄严肃穆的天葬台,盘旋飞翔的鹰鹫,举世无双的天葬场面等等,这些因素构成一个神秘的世界,吸引着无数人来到西藏高原。
 
但西藏到底有没有骷髅墙,就连许多老西藏也仅仅是听说而己,没有几个有缘走近。西藏着名作家马丽华在《藏北游历》一书中肯定地说西藏有骷髅墙,在藏北的“多多卡便成为全西藏唯一保存头骨的天葬台了。

从城北行署所在地的那曲镇向东南走约300公里,就是比如县。比如即”母牦牛角“的意思,传说这里原是一个”母牦牛部落“定居的地方。达摩寺多多卡天葬台就位于比如县城西郊,也是骷髅墙所在地。

天葬是藏族人民最能接受、也是藏区最普遍的一种葬俗。依据西藏古墓遗址推断,天葬可能起源于公元7世纪以后,有学者认为,这种丧葬形式是由直贡噶举所创立的。

寺庙推行天葬制度

公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺,并在当时推行和完善了天葬制度。

天葬台上桑烟引来的鹰鹫,除吃人尸体外,不伤害任何动物,藏人称之为”神鸟“。据说,如此葬法是效仿释迦牟尼”舍身饲虎“的行为,所以西藏至今仍流行天葬。

天葬台用鹰鹫尸解

因为鹰鹫喜欢吃肉,不喜欢吃骨头,所以天葬程序就采用倒叙法,先喂骨头。

骷髅墙是天葬的产物

整个天葬台院子约有4000多平方米,四周有约一人高的土墙,在南墙和西墙上修有木架,约四五格,每格内都整齐地排列着一个个人头骨,形成两面长长的骷髅墙,一个个威严的骷髅头骨,让人感到神圣的威慑和由衷地惊叹。这时我才知道,骷髅墙是天葬的产物。

西藏人通过古老的风俗——天葬,将人与大自然的关系更加紧密的起来,就像当地人特有的生活方式与青藏高原独特的自然环境相适应一样,天葬也是藏族人与自然处于相协调发展的一种特有的生存方式。

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